隐逸文化游览区

隐逸文化游览区

该区有28个景观组成，即隐士门、隐逸文化长廊、百位隐士单塑像、百位隐士纪念林、天堂寨、野生动物保护站区、天枢亭、天旋亭、天玑亭、天权亭、玉衡亭、开阳亭、瑶光亭、辅星亭、弻星亭、北极宫、万福廊桥、万灵堂、仙隐洞、杏花亭、龙泉碑林、九真精舍、自然生态保护站、神光信息台、功德林、上古坛城、方丈草堂、万真阁。                                         

1、范围：

隐士门——天堂寨——九真精舍。

2、功能：

Ø与寻隐门（寻隐楼）隐逸文化展览馆一起展示经典隐逸历史文化，使旅游休闲者能感受和体验及受益于隐逸文化。

Ø水上及岛上观光、休闲、娱乐。

Ø野生植物保护培管和教育。

Ø野生动物保护繁养和教育。

Ø自然生态保护恢复和教育。

Ø隐逸文化交流和传承文明及道德教育。

3、项目：

设置隐逸文化长廊和修建与隐逸人文相关的亭、台、雕、塑等微型景点。

隐逸者更需要一种人生信仰和精神寄托。隐逸文化与宗教文化紧密相连。很多高僧高道高士因为隐逸而成其事留其名。隐逸人文景观将使隐逸文化旅游永远充满魅力。

隐逸文化内涵丰富，寓强烈的道德情操和丰富的知识内涵一体，是社会历史的深厚积淀，与中国古代的政治、哲学、宗教、道德、科学有着密切的复杂关系，体现了民族文化特色。隐逸文化长廊主要是经典地再现隐逸历史文化，为游客提供一次简短地了解隐逸文化的机会，一方面用以增强游客对隐逸文化乃至对整个中国历史文化的认识，另一方面提升隐士林的文化内涵，并为“隐逸生活游”提供文化背景。

隐逸文化长廊的设置以停车场（隐逸文化休闲广场）至九真精舍沿途道路为纽带，利用道路的挡土墙、沿途洼地、平地错落布置文化小品，表现形式以连续的雕塑、壁画和石刻小品为主，以亭、廊等建筑为载体，或集中或分散地表现经典隐逸历史文化的内容及典型隐士的心灵智慧、品格情操。主要项目设置如下：

Ø《寻隐记》照壁（长约20m）

在隐逸文化休闲广场的南端，修建一高大照壁，照壁上刻上著名作家创作、著名书法家书写的散文《寻隐记》，解说隐逸文化发展轨迹，彰显隐逸文化内涵，揭开隐逸文化长廊的序幕。

Ø“重义轻利行显明”壁画（长约120m）

大量正直的真正的隐士，都具有超然尘世之外，不求名利，热爱祖国，关心民生疾苦，又不屈从权贵，更不趋炎附势等高贵品德。他们的为人，不愧为中华民族的脊梁，他们的言行体现了中国古代传统文化的精神。是具有特定道德价值意义的象征符号。为了让游客可以从隐士的气度情操、道德风尚上，以及从其当时的社会影响乃至对后世的作用上，对隐士的心灵、品格、情操、智慧、情感、理想等进行审美，从中汲取精神营养，以隐士的心态来缓释心情，可以在隐逸文化休闲广场的北端或隐逸古道及圣隐路边上装饰绘制表达隐士高尚道德情操的“重义轻利行显明”大型壁画。

壁画内容主要选取巢父“洗耳淡名利”、伯夷、叔齐“饿死不食周粟”、介子推“守志焚绵上”、严光“垂钓富春江”、周党“仗义疏财”、刘凝之“散财济贫”、李士谦“乐善好施”、张文诩“德行感化教育”、伯颜子中“隐迹不出而死元节”、魏源“睁眼看世界”等隐士事迹。（可参考附件《中国100位著名隐士传略》）

Ø“文韬武略佐君业”石刻（长约50m）

隐士中有不少杰出的政治家和军事家，他们聪敏睿智、上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。曾经辅佐当朝君主成就了宏伟大业。为展示隐士在政治军事上的历史贡献，可选取隐士与君王共处时的代表性历史片段作为石刻题材，如“姜太公垂钓遇文王”、“范蠡辅勾践巧施美人计”、“张良设计刘邦脱身鸿门宴”、“刘备三顾茅庐请诸葛”、“梁武帝山中书询陶弘景”、“刘伯温武略奇谋献太祖”等。石刻设置在仙隐路的挡土墙上。

Ø“萧然物外启思潮”壁画（长约150m）

不少隐士，博学多才，提出了深邃丰富的思想，他们可谓开启了中国思想发展的大门。为展示隐士在思想领域的历史贡献，壁画题材可选取老子、庄子、董仲舒、张载、李贽、傅山、黄宗羲、顾炎武、王夫之等隐士思想家（可参考附件《中国100位著名隐士传略》）的形象、代表作或思想成果的表达符号（图画）。壁画绘制在仙隐路的挡土墙上。

Ø“鄙薄名利敦教化”浮雕（长约100m）

善卷、法真、庞德公、王烈、刘瓛、戚同文、吕留良等诸多隐士学识渊博，鄙薄名利，治学不拘门宗，授业有方，前来求学、投师者，络绎不绝，深受当地百姓崇敬，为中国古代教育的发展做出了杰出贡献。在文字解说的基础上，可选取拜师、讲学、谢师的场景作为题材雕刻在大理石上。浮雕设置在圣隐路路口。

Ø“继往开来隐士林”碑刻（长约100m）

将“继往开来隐士林”碑刻作为隐逸文化长廊的终点，让游人到隐士林进一步解读新时代隐逸文化精神的继承发展。碑上记载隐士林事业的开创过程以及发展前景，刻上为隐士林的发展做出贡献的各界人士名单。凡为建隐士林事业作出了巨大贡献的仁人志士大德可以为其雕像并配以文字说明。

Ø三笑亭（占地约20m²）

设置在隐逸古道路旁，取意“虎溪三笑”的故事，作为游人休憩之用，并纪念“虎溪三笑”故事的主人公——隐士陶渊明、慧远、陆修静，体现隐逸文化蕴涵的不拘门宗的宗教和同精神。

Ø齐眉亭（占地约20m²）

设置在仙隐路旁，取意“举案齐眉”的典故，作为游人休憩之用，并纪念“举案齐眉”典故的主人公——隐士粱鸿与他的丑妻孟光，梁鸿夫妇隐居霸陵(今西安市东北)山中，夫妻俩互敬互爱，男耕女织，相得益彰。孟光对梁鸿极为敬爱，梁鸿劳动归来，孟光送上饭莱时，都把端饭莱的盘子举到与眉毛一样齐，以表示对丈夫的尊敬。体现隐逸文化蕴涵的夫妻恩爱的伦理精神。

Ø梅鹤亭（占地约20m²）

设置在仙隐路旁，取意“梅妻鹤子”的典故，作为游人休憩之用，并纪念“梅妻鹤子”典故的主人公——诗人隐士林逋，他不仕，也不娶，无子，惟喜植梅养鹤，人称“梅妻鹤子”。

Ø七星天池

七星天池形似北斗七星而取名，又状如隐居在此的一条龙而又有隐龙潭之称。可设人力的木船、羊皮筏、乌篷船、独木舟等设施，供游客观光、水上娱乐。

环岛周边依地势设置环形廊亭。

国家提倡和谐社会，倡导恢复自然生态，隐士林中的七星天池，是出家人主持放生，倡导保护野生动物，保护野生植物，保护自然生态平衡，促进自然与人类和谐的示范点，故七星天池又叫七星放生天池，即天堂中的圣水池。

Ø湿地

恢复天池上游北端沼泽地成自然状态，在适度控制造景的基础上，逐步形成特有的草甸景观，为各种鸟类的繁衍和生息提供理想场地，作为生态环境保护和进行科普教育的场所。

Ø天堂寨

天堂寨周围的七星天池，建北斗九星亭，亭内塑九星君圣像，以供游人观光和祭祀。天堂寨上建澄怀楼，取意隐士画家宗炳的“澄怀观道，卧以游之”之句，岛上设澄怀楼作为观光、游憩使用，湖边设若干品茶下棋点，每个点建

30㎡左右的娱乐平台——石板平台，配以柳树进行绿化。岛上配置茶具、娱具、灯具、炊具、餐具等生活设施，并提供湖滨休闲、冷饮、食用简餐等服务。另设小型码头，供游船停泊。

Ø万福廊桥

设置在九真精舍正面的浅水区，廊桥上下两层，上层为仙隐路和佛隐路之间人流通行，下层作为栈道，停靠小型船只，供游客水上娱乐、游人赏景、小船出租。木制或水泥浇筑栈桥，线条简洁流畅。岸边停船区域包覆半米厚的橡胶层，以防止游船碰撞岸边。地面上的橡胶层作花纹防滑处理，设置系缆绳的铁环，建立岸上系缆设施，和船舶简单维护基地。

万福廊桥在隐逸文化体验区中起到承上启下的衔接作用。通过木质栈桥跨湖将仙隐路与佛隐路相接。在这里游人既可观赏美丽的七星天池（隐龙湖）及桃花源道院风光，也可以在此喝茶饮酒，登船漂游娱乐。

Ø桃花源道院