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《道林》
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老子
李耳,老子,姓李,名耳,字聃,因其故乡属古陈国地,后人以国为姓,也称其陈氏。约公元前571年农历2月25日诞生,河南苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人(即现址太清宫镇)。在天水人尹喜的协助下著《道德经》上下篇五千余言八十一章。修道而长寿,大概活了百六十余岁,或说二百余岁。与孔子(前551-前479)同时,长孔子20余岁。孔子数次求教天道问老子,言老子“犹龙”。另一说老子,字伯阳,又称老聃,后人...
道医养生茶
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修道之士,应当承担起复兴民族文化的历史责任!
修道之士,应当承担起复兴民族文化的历史责任!学过世界历史的人都知道,在古代,被当今世界公认的文明古国有四个:印度,埃及,巴比伦和中国。经过几千年历史的大浪淘沙,其他几个古国文明要么衰落了,要么消亡了,唯独中国文明长盛不衰! 从有文字记载的轩辕黄帝时代开始,中国已经拥有将近5000年文明历史,其间朝代更迭,家国几度丧于外邦,但是中华民族的文明并没有割裂,文化没有断层,民族之灵魂永存,原因何在?...
九真丹红|传承千年的道家秘酿,不可多得的玄门仙饮
九真丹红|传承千年的道家秘酿,不可多得的玄门仙饮在成都青羊宫的吕祖殿内,有一幅楹联——“点金有术,警愚顽。飞返洞庭,何时重合长生药”,“酿酒无方,探奥妙。漫游秦岭,是处新开顷刻花。”名列上洞八仙之首的纯阳真人吕洞宾,他是钟吕金丹派的重要奠基人之一,也是全真派尊奉的五祖之一,他是神仙、诗仙、剑仙、酒仙。丹酒,就是吕洞宾创造性地将丹道学说与酿酒工艺完美结合的伟大实践,是吕洞宾金丹隐宗派传承千年的...
张天师
张天师,史书又称其名为张陵。祖籍江苏沛丰,字辅汉,沛国丰(江苏省丰县人),东汉建武十年正月十五日生于沛国丰县盘冢村(今江苏丰县宋楼镇费楼村)。其为创汉功臣张良(字子房,江苏丰县人)之八世孙,他七岁时即能诵《道德经》,并能达其要旨。明帝时中举,任四川江州令,和帝时来龙虎山炼丹,顺帝赴四川创建道教,桓帝时在青城山飞升,年123岁,道教称为祖天师。 张天师身材高大魁梧,古籍中描绘其形像为:庞眉文额...
鬼谷子
鬼谷子,姓王名诩,一说为春秋时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人;一说为战国时代卫国(今江西省贵溪市)人;但具体生卒日不详,又名王禅,号玄微子,春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。他通天彻地...
战略目标定位
战略目标定位 一、总目标根据“以资源为基础,以市场为导向”的旅游区开发指导思想,依托隐士林高品位的隐逸文化内涵和生态山林景观的旅游吸引力,通过塑造“隐逸圣地,心灵家园”的形象和打造“中国隐逸文化旅游中心”的地位,通过精心开发与建设,不断优化旅游环境、完善旅游设施,把隐士林旅游区建设成为具有较高知名度的“隐逸文化旅游胜地与山林自然生态乐园”。二、阶段目标Ø近期:旅游开发启动期(2015——20...
形象定位
形象定位 主题形象是旅游区的核心标志,是文化内涵的视觉再现,是旅游区传播和推广的旗帜。隐士林旅游主题形象定位应该包涵独特的文化个性、精神内涵、发展定位、口号等,是整个旅游形象设计的统领原则。隐士林旅游形象的内涵一旦被广大公众接受,既能对内部公众产生巨大的凝聚力,又能对外部公众产生巨大的吸引力,从而集聚区内外的各种力量,实现隐士林旅游产业的可持续发展。通过隐士林旅游区的空间外观、环境氛围、服务...
隐逸田园观光区
隐逸田园观光区该区由3大景观构成,即田园观光揽胜、原始山庄考古、上古时代风光。在三合村、青山村等一带规划为隐逸田园观光区,由于周边有村民居住,基本属敞开式管理区,在近中期内,该片区以保护为主,并完善相关配套基础设施,不作更多的规划建设,预留为旅游区未来旅游、林业、农业等综合产业发展,由政府、景区、社区居民共同管理,维护该区域生态环境和谐发展。该区主要以自助旅游为主,仅作为隐士林旅游区的配置景...
隐逸人文纪念区
隐逸人文纪念区该区由21个景观组成,即隐士塔、宝珠精舍、赏月亭、独醒居、藏经洞、梦寐轩、鸿运门、养浩庵、隐逸博览堂、天厨林、野生植物保护站、求索精舍、方士茅庐、万姓宗祠纪念堂、隐宗堂、关帝庙、隐真堂、隐士谷、隐士洞、日月潭。 1、范围:圣隐路西面一带,包括隐士谷。2、功能:Ø隐逸名人纪念瞻仰。Ø宗教信仰;Ø多元文化交流研讨。 3、项目:Ø隐士谷隐士谷在日月潭以东,隐士谷中有幸存40多年的松...
隐士逍遥游乐区
隐士逍遥游乐区该区由16个景观组成,即神通亭、天机亭、飞升台、太乙草堂、神界亭、观日亭、闲情亭、怡然亭、至善亭、隐仙门、隐士茅庐、高士观景台、遇仙亭、遗真洞、遗风亭、时运亭。1、范围:逍遥北路——逍遥东路——逍遥南路——逍遥西路。环绕山顶一周。2、功能:Ø体验隐士之风情,感悟隐士之乐趣。Ø体验隐士之人格,萌发报本报恩之良心。Ø体验隐士之生活,完善人格成真人。3、项目隐士林中,是一个神话的世界...
隐逸文化游览区
隐逸文化游览区该区有28个景观组成,即隐士门、隐逸文化长廊、百位隐士单塑像、百位隐士纪念林、天堂寨、野生动物保护站区、天枢亭、天旋亭、天玑亭、天权亭、玉衡亭、开阳亭、瑶光亭、辅星亭、弻星亭、北极宫、万福廊桥、万灵堂、仙隐洞、杏花亭、龙泉碑林、九真精舍、自然生态保护站、神光信息台、功德林、上古坛城、方丈草堂、万真阁。 ...
隐逸休闲养生区
隐逸休闲养生区该区有9个景观组成,即玄德门、仙隐洞、隐士修行院、隐士村(茅庐群区)、隐逸乐园、慈善福利院、隐逸疗养院、道林太学、隐士影视基地。忙禄、紧张、高密度、高噪音、高污染、高节奏是现代人的“都市病”。寻找第二空间,隐居山林,回归自然,体验和谐、闲适、松驰、清静是现代都市人渴望远离都市的心里欲望。历代隐士长寿者极多,他们精通保健养生之道,即以“顺应自然,返朴归真”的自然精神为指导,超然脱...
旅游休闲接待区
旅游休闲接待区1、范围:隐士林山门(牌坊)经隐士路至停车场、商业街、寻隐门,由寻隐门经隐逸古道至圆通亭。2、功能:Ø对外交通的主要出入通道;Ø停车、候车、游客集散;Ø展览、售票、购物、导游;Ø饮食、住宿、休闲、娱乐等接待服务;Ø季节性节庆活动场所。3、项目:该区有16个景观组成,隐士林山门(牌楼)、寻隐门(楼)、停车场、问津茶庄、隐逸山庄、桃源书院、大士阁、商业街、员工生活区、行政办公楼、公...
旅游资源类型较丰富,景观对比明显
旅游资源类型较丰富,景观对比明显按照《旅游资源分类、调查与评价》,本景区主要的旅游资源类型见表2-1。表2-1隐士林旅游资源分类表主类亚类基本类型主要景点及说明地文景观综合自然旅游地山丘型旅游地隐士山、隐士谷、逸民山等地质地貌过程形迹丹霞多数山体为红壤赤岩结构岛礁岛区天堂寨水域风光湖泊与池沼观光游憩湖区七星天池、九真湖、仙隐塘、日月潭沼泽与湿地七星天池西北岸泉冷泉归去来兮泉生物景观树木林地绿...
旅游业发展状况
旅游业发展状况 隐士林所在的桃花源已成为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家AAAA级旅游区、全国保护旅游消费者权益示范单位,旅游经济也得到了迅速发展,景区由原来的一个扩大到现在的“四区一带”,即:桃花山景区、桃源山景区、桃仙岭景区、秦人村景区、沅水风光带。景点由原来的20余个发展到现在的96个,景区面积也由原来的8.12平方公里扩大到现在的15.8平方公里,游客...
历史文化环境
隐士林地处桃花源风景名胜区内,是为晋人陶渊明《桃花源记》中所指的秦人“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”的隐逸圣地。椐史料记载:“自秦以来,不乏隐者居士,羽道高僧,寻秦人之踪,来此境地,仰其青山之秀,慕其绿水之灵,结庐而居,隐逸修行,自然造化。”隐士林作为隐逸文化的重要发祥地之一,积淀了深厚的物质和非物质文化基础。在社会文明层面,传统的隐逸文化是隐士林文化的主...
自然环境
隐士林风景秀丽,空气清新,简直是一幅由青山秀水、阡陌交通、良田美池、竹篱茅舍编织而成的和谐画卷。隐士林地处中亚热带过渡的湿润季风气侯区,四季分明,夏季炎热多雨,冬季温凉少雨;全年日照充足,年平均日照时数为1531.4小时,年均温度为16.5℃,无霜期283天,平均降水量为1437.2毫米,降水主要集中在4—6月份。隐士林具有较好的山地风景条件,地形以低山丘陵为主,水库溪流为辅。境内有隐士山、...
国家健康产业人才培养工程正式启动
国家健康产业人才培养工程正式启动 党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标,健康素质与思想道德素质、科学文化素质并提为国民三大素质。健康是小康的基础,动员全社会力量大力推动健康产业发展,是每个公民义不容辞的责任和义务。 近几年席卷全国的健康知识科普热,充分反映了当前群众对预防保健知识的迫切要求和健康教育人才的短缺,尤其是从事相关保健技能及综合咨询指导等专业人才严重匮乏;同时,行业内部也...
传承创新道德医学
谢先铭仙道贵生,仙道养生,仙道长生,仙道重视道德医学,仙道离不开道德医学,仙道利济众生救民疾苦的主要道法与道术,就是道德医学诊疗技术。《中国大百科全书·宗教》卷道教专题中专门设立了“道教医学”的条目。条目中说:“道教医学是道教为追求长生成仙,继承和汲取中国传统医学的成果,在内修外养过程中,积累的医药学知识和技术”。胡孚琛主编《中华道教大辞典》中说:“道教医药学是在道教文化中发展起来的医药学”...